柬(柬)是什么意思

柬-古文字通假字典

柬

(元見jian)讀為簡(元見jian)，雙聲叠韻

盤：“噽朕皇亞且(祖)懿仲(廣)柬=，克匍保氒辟考(孝)王、嶤(夷)王。”拙文《盤銘文箋釋》柬讀為簡。參看下文“闌讀為簡”條。湖北江陵望山一號墓楚簡所記楚王名號有“柬大王、聖王、王”。“柬大王”即《史記·楚世家》“惠王”之子“簡王”，在位二十四年。而“聖王”乃“簡王“子“聲王”，“王”乃“聲王”子“悼王”。《諡法》：“一德不懈曰簡，平易不訾曰簡。”郭店楚簡《五行》簡二一～二二：“不果不柬，不柬不行。”柬影本讀簡，馬王堆帛書本《五行》作間。上博楚竹書《容成氏》簡一九：“乃因迩(?)以(知)遠，(去)(苛)而行柬。”又簡八：“與之言正(政)，敚(悦)柬以行。”按《尚書·文侯之命》：“簡恤爾都。”魏石經簡作柬。

柬-古文字通假字典

柬

(元見jian)

柬-古文字通假字典

柬

(元見jian)或説讀為勸(元溪quan)，叠韻，見溪旁紐

上博楚竹書《容成氏》簡八：“於是(乎)始語堯天地人民之道。與之言政，敚(悦)柬以行……”黄錫全《讀上博簡(二)劄記五則》説柬讀為勸。《晉書·懷湣帝紀論》：“世祖仁以厚下，儉以足用，和而不弛，寬而能斷，故民詠惟新，四海悦勸矣。”

柬同揀(拣)-常用古今字通假字字典

柬同揀(拣)

柬音jiǎn。柬的本义是选择。《说文》：“柬，分别简之也。”《荀子·修身》：“君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀势也；安燕而血气不惰，柬理也。”(君子贫困不得志却志向远大，是因为重视仁爱之心；富有位高却自身谦逊有礼，是因为不因有权势而作威作福；安逸却能精力不懈怠，是因为选择该作的事理去做却不骄惰。隆，重。杀，消减。安燕，安逸；燕，通晏，安。血气，感情，精力。)欧阳修《赐外任臣寮进奉乾元节银绢马书》：“汝夙以敏材，膺于柬寄。”(你平素因为具有聪明勤勉的才能，所以受到选拔并委任职务。膺，受。柬寄，选拔并委任职务。)“选择”义，后来加义符“手”写作“揀”，今简化为“拣”。按：“书柬”、“请柬”的“柬”，本应写作“简”，今约定俗成，通假字“柬”，取代了本字“简”。

简通柬-常用古今字通假字字典

简通柬

简音jiǎn。简和柬上古同属见纽元部，同音通假。简的本义是竹简。《说文》：“简，牒也。”《尔雅·释器》：“简谓之毕。”通柬，选拔，选择。《左传·襄公三年》：“三年春，楚子重伐吴，为简之师。”(鲁襄公三年的春天，楚国的将领子重攻打吴国，组织了一支经过选拔的军队。)诸葛亮《出师表》：“是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。”(因此先帝把他们选拔出来，留给陛下。)魏征《谏太宗十思疏》：“简能而任之，择善而从之。”(选拔品学兼优的人才并重用他们，能分辨正确意见并加以采纳。能、善，形容词名物化，分别指“能人”、“好的意见”。)魏学洢《核舟记》：“而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。”(但是计算它的长度竟然不满一寸，原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。)

柬-古代汉语字典

柬jiǎn

【释义】：

①选择，挑选。《荀子·修身》：“安燕而血气不惰，柬理也。”(安燕：休息的时候。不惰：不懈怠。柬理：选择合适。)《新唐书·褚遂良传》：“公等为我柬贤者保傅之。”(保傅：古代辅导天子和诸侯子弟的官员，统称为保傅。)②柬帖。皮日休《鲁望以竹夹膝见寄因次韵酬谢》：“大胜书客裁成柬。”《徐霞客游记·滇游日记六》：“莘野乃翁沈君具柬邀余同悉坛诸僧侣。”

柬-常用字详解字典

柬jiǎn

从八从束，会意，，9画。信件、名片、帖子等的统称柬帖△请柬。

〈辨〉柬字从八从束，八义为分别，将物品分别捆束即为其本义，引申为简择、简练、简单，后来借用简字；而柬又借为信柬字，信柬字本当作简。

柬-敦煌俗字典

柬jiǎn

S．388《正名要錄》：“東：分別。音簡。”“右依顏監《字樣》甄錄要用者，考定折衷，刊削紕繆。”[正字]

柬-现代汉语规范字典

柬jiǎn

【释义】：

指信札、请帖等请柬|柬帖。“请柬”“柬帖”的“柬”，不能写作“简”。

柬-金瓶梅字典

柬

(一)jiǎn 《广韵》：分别也。 古限切 山开二上产见

通“简”(竹片，纸页)，短信。 西门庆展开柬帖。(五一5下9)稍了这个柬帖儿，多上覆爹。(八4上10)

(二)当作“東”dōng，形近讹。 刘哥，既是列位不肯，难为柬家，咱坐了罢。(三一12下9)

(三)当作“束”shù，形近讹。 除去硫黄圈，根下只柬着银托子。(五二2上1)

柬-秦汉魏晋篆隶字形表

柬