兩(兩)是什么意思

兩-古文字通假字典

兩

(陽來liang)讀為輛(陽來liang)，雙聲叠韻

金文辭一車稱一兩，小盂鼎：“孚(俘)車卅兩。”小臣宅坭：“白(伯)易(賜)小臣宅畫干戈九(厹)昜(鍚)金車馬兩。”早期文獻依然。《尚書·牧誓序》：“武王戎車三百兩。”孔氏傳：“車稱兩。”孔穎達疏：“稱車之法，一車謂之一兩。《詩》云：‘百兩迓之。’是車稱兩也。《風俗通》説，車有兩輪，故稱為兩，猶履有兩隻亦稱為兩。”又睡虎地秦簡《金布律》：“都官有秩吏及離官嗇夫，養各一人……十五人，車牛一兩，見牛者一人。”

兩-古文字通假字典

兩

(陽來liang)讀為緉(陽來liang)，雙聲叠韻

信陽長臺關遣策二·〇二號：“一兩緣灶縷(屨)，一兩紝縷(屨)，一兩寶(漆)緹縷，一兩愂(緰)縷，一兩撒縷。”兩讀為緉。《説文》：“緉，屨兩枚也。”

兩-古汉语通假字字典

兩liǎng

【中古音】：

【上古音】：

良獎切

【通假字释义】：

來養開三(來陽) 二十四銖爲一兩。

【正字及释义】：

輛 liàng 里養切 來養開三(來陽) 車一乘稱一輛。

《書·牧誓·序》：武王戎車三百兩。

《詩·召南·鵲巢》：之子于歸，百兩御之。

《孟子·盡心下》：武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。

《楚辭·天問》：易之以百兩，卒無禄。〔洪興祖補注云：兩，蓋謂車也。〕

兩-敦煌俗字典

兩liǎng

甘博004-4《賢愚經》：“兩目既盲，貧窮孤苦。”

S．617《俗務要名林》：“廿四銖爲一兩。”按：顏元孫《干祿字書》：“两：上俗，下正。”

甘博003《佛說觀佛三昧海經》卷第五：“即閉兩目，不願欲見及日月光。”

浙敦027《大智度論》：“九者平住兩手摩膝。”

敦研270《佛經》：“女身形金色，兩手額上，皆持有相。”敦研004(2-2)《優婆塞戒經》：“十四兩舌，十五以苦鞭靼(撻)，枷璅押額。”

敦研256《佛經》：“昔有人兩婦，大婦妒嫉，煞小婦子。”

敦研178V《佛說八師經》：“四者憙兩舌。”

S．2614《大目乾連冥間救母變文》：“長蛇晈晈三曾(層)黑，大烏崖柴同翅青。”

Φ096《雙恩記》：“‘一時’兩字，時成就。”按：本卷內“兩”字大抵作此形，與“雨”字相混。

P．5032《渠人轉帖》：“上件渠人：今緣水次逼近，切要通底河口，人各鍬鏤一事，白刺三束，枝雨束，橛一笙。帖至，限今月廿二日卯時，於票子口頭取齊。如有後到，決丈七下；全段不來，重有責罰。其帖各自示名遞過者。”

两(兩)-汉语字源字典

两(兩)liǎng

金　篆

两为“辆”的本字。古代的一驾马车多用两匹马来拉，故马车的衡上多配有双轭。金文的两字，象马车前部的衡上有双轭之形。所以两字的本义可以用来代指车辆。又用作数词，指一对，一双，专用于马匹等成双配对之物。两字还可用为量词，车一驾为“一两”，布一匹也可称为“一两”。此外，两又是常用的重量单位名称，按现在的用法，十钱为一两，十两为一斤。

[两全]对两方面都有利无损。

[两两]成双成对。

兩-金瓶梅字典

兩(两)

(一)liǎng 《广韵》：，说文曰，再也……今通作兩。 良奖切 宕开三上养来

①数目，约相当于“二”“双”。 兩个稍子皆是不善之徒。(四七2下8)

②重量单位。 天秀用银三百兩娶来家，纳为侧室。(四七1上11)

(二)当作“雨”yǔ，形近讹。 是何处绿杨曾系马，莫不是梦儿中云兩巫峡。(四一4下6)

(三)当作“刃”rèn，草写形近讹。 拟武松合依“斗殴杀人，不问手足他物金兩”律绞。(十3下2)

(又讹成：雨、再)

兩-秦汉魏晋篆隶字形表

兩