昺(昺)是什么意思

昺-现代汉语规范字典

昺bǐng

【释义】：

〈文〉明；明亮。

昺-历代避讳字汇典

昺bǐng

唐高祖李渊，父追尊世祖元皇帝名昺。

避正讳“昺”：

〔标讳〕唐修史书，凡遇世祖名，例但书一“讳”字，如：

《周书·武帝纪上》：保定四年九月，“封开府李讳为唐国公。”

《北史·周本纪》：天和六年五月，“丙寅，以大将军李讳……为柱国。”以上李讳即指唐世祖李昺。

〔改称〕〈人名〉北魏宗室、徐州刺史元氏名昺，(1)《北史》本传改以其字“寿兴”称。

员外散骑侍郎、太尉录事参军李昺，(2)《北史·序传》亦以其字“仁曜”称。

名儒刘昺，(3)《北史》本传同样只称其字“延明”，不及其名。

〔代字〕①以“景”代“昺”：

〈人名〉西晋尚书郎师昺，(4)《晋书·赵王伦传》作“师景”。

东晋临海太守辛昺，(5)《晋书·安帝纪》作“辛景”。

前赵刘元海部将刘昺，(6)《晋书·刘元海载记》作“刘景”。

北魏宗室、徐州刺史元昺，(7)《北史·王显传》作“元景”，而《北史》本传载其自作《墓志铭》云：“洛阳男子，姓元名景，有道无时，其年不永。”铭中“名景”，本来当是“名昺”，亦《北史》撰者李延寿避国讳改。

又，韩秀父宣威将军、骑都尉韩昺，(8)《北史·韩秀传》作“韩景”。

李焕祖父始平太守名昺，《北史·李焕传》亦作“景”，而云：“名犯太祖元皇帝讳。”(9)

裴询族叔中正裴昺，(10)《北史·裴骏传》亦改为“景”。(11)

又。梁武帝从弟、吴平侯萧昺、(12)《梁书·武帝纪上》、《萧景传》、《南史·梁本纪上》、《梁宗室吴平侯传》等，并改为“景”。

②以“明”代“昺”：

〈人名〉隋柳裘，父梁朝义兴太守名昺，(13)《隋书·柳裘传》即改为“明”。

又避嫌名“丙”：

〔改称〕〈姓氏〉《新唐书·宰相世系表二上》云：丙粲，“唐左监门大将军、应国公，高祖与之有旧，以避世祖名，赐姓李氏。”

〔代字〕以“景”代“丙”：

〈姓名〉《梁书·沈约传》：“贵则景魏萧曹。”“景魏”即“丙魏”，指汉宣帝时之丞相丙吉、魏相。

同书《许懋传》：“汤不应传外景至纣三十七世。”“外景”即商汤之子外丙，见《史记·殷本纪》。

《急就篇》卷一：“田细儿”，唐颜师古注云：“宋有田景”。宋王应麟《补注》曰：“《左传》田丙，以唐讳改。”

〈山名〉《寰宇记》卷一三五，于兴州顺政县下云：“大景山、小景山，‘景’字本为‘丙’，国讳改之。并在县东南七十里。”

〈序号〉《晋书·礼志中》载张华造甲乙之问以论丧服，有“甲娶乙为妻，后又娶景”云云。

《梁书·儒林传》载范缜《神灭论》，有所谓张甲、王乙、李景、赵丁之称。

《隋书·礼仪志四》云：后齐制，“学生每十日给假，皆以景日放之。”又云：隋制，“学生皆乙日试书，景日给假焉。”

同书《经籍志一》述魏秘书监荀勖著《新簿》。分群书为四部：一曰甲部，二曰乙部，三曰景部，四曰丁部。

《唐六典》卷一〇，注引《晋起居注》称：“武帝遣秘书，图书分为甲乙景丁四部。”

杨上善撰注《黄帝内经太素》，凡注文中“甲乙丙丁”皆作“甲乙景丁”。

万岁通天二年石刻《浮图铭》，“丙申”作“景申”，“丙寅”作“景寅”。(14)

他如，《晋书·刑法志》“令丙”作“令景”，《五行志上》“丙坊”作“景坊”，《陈书·后主纪》“丙夜”作“景夜”等等，都属此类。

又避嫌名“炳”：

〔改称〕〈人名〉晋武帝杨皇后父名炳，(15)《晋书·武元杨皇后传》及《外戚传》并以其字“文宗”相称，不言其名。

《隋书·经籍志三》医方类，“《范东阳方》一百五卷”，下注：“梁又有《阮河南药方》十六卷，阮文叔撰。”阮文叔名炳，《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志三》载之，并作“阮炳”，此亦避唐讳而称其字。

又，《南史》卷三五有《庾仲文传》，即《宋书》之“庾炳之”；卷七五有《宗少文传》，即《宋书》之“宗炳”；《范云传》有“袁仲明”，即《南齐书·文学传》之“袁炳”，亦并因名犯唐世祖讳而以字称。

〔代字〕①以“景”代“炳”：

〈名字〉南朝宋明帝刘彧字休炳(16)，《南史·宋本纪下》则云：“太宗明皇帝，讳彧，字休景。”

青州刺史沈文秀，弟名文炳(17)，《北史·沈文秀传》改作“文景”。

南齐司州刺史王僧炳(18)，《梁书·武帝纪上》作“王僧景”。

梁宗夬祖父名炳(19)，《梁书·宗夬传》则称宗夬“祖景”。而《隋书·经籍志》有“《宋征士宗景集》十六卷”，系同一人，亦唐人避讳所改。

〈引文〉《南史·陈本纪上》载太平二年九月辛丑梁敬帝策文云：“是以天无蕴宝，地有呈祥，既景焕于图书，方葳蕤于史牒。”“景焕”于原策文当作“炳焕”，此亦李延寿所改易。

②以其他字代“炳”：

〔篇籍〕隋赵芬残碑云：“公炳灵特挺”，《文馆词林》卷四五二录其文，乃作“公资灵特挺”，即是以“资”代“炳”。

又避嫌名“邴”：

〔改称〕〈姓氏〉《史通·因习篇》注云：“今有姓邴、姓弘者，以犯国讳，皆改李氏。”

〔代字〕以“景”代“邴”：

〈姓氏〉《北史·王世充传》：“又执(李)密长史景元真妻子。”景元真实姓邴，《隋书·王充传》即作“邴元真”(20)。《北史》作“景”，乃李延寿避国讳而追改。

又避嫌名“秉”：

〔改称〕〈人名〉南朝宋长沙景王刘道怜，有孙名秉(21)，《南史·宋宗室及诸王传上》只称其字“彦节”，不称其名。

北凉太祖沮渠蒙逊，子名秉(22)，《北史·北凉沮渠氏传》亦以其字“季义”相称，避不言名。

〔代字〕①以“景”代“秉”：

(人名)晋李重，父秦州刺史、都亭定侯名秉(23)，《晋书·李重传》作“景”。

怀帝时有左卫将军王秉(24)，《晋书·王衍传》、《东海王越传》并作“王景”。

前秦苻健有部将名乔秉(25)，《晋书·苻健载记》作“乔景”。

隋炀帝时有鹰扬郎将孟秉(26)，《隋书·炀帝纪下》、《北史·隋本纪下》及《宇文化及传》并作“孟景”。

②以“康”代“秉”：

〈人名〉北魏东徐州刺史崔鉴，子名秉(27)，《北史·崔鉴传》作“康”(28)。《校勘记》曰：“按《北史》避李昺嫌名，人名作‘秉’者，每改作“康”。例如《周书》卷一八《王思政传》，思政子名‘秉”，《北史》卷六二《王思政传》作‘康’。《魏书》卷九九《沮渠蒙逊传》，蒙逊子秉，《北史》卷三九《薛安都传》作沮渠康。《魏书》卷六三《王肃传》，肃弟秉，《北史》卷四二《王肃传》也改作‘康’。”

又，南朝宋长沙景王刘道怜，孙名秉(29)，今本《宋书·礼志四》作“刘康”，疑经唐人讳改。

③以“执”代“秉”：

〈引文〉《诗·周颂·清庙》：“於穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。”《后汉书·班固传》李贤注引，末句改为“执文之德”。

又，《南齐书·。高帝纪上》：升明三年三月甲寅，宋顺帝策赐萧道成云：“以公秉礼弘律，仪刑区宇，遐迩一体，民无异业，是用锡公大辂、戎辂各一，玄牡二驷。”《南史·齐本纪上》载其策文，则改“秉礼”为“执礼”。

④以“守”代“秉”：

〈职官〉《隋书·百官志下》载炀帝所置八尉，其中有守义尉，从八品。实则，官名本称为“秉义尉”，因避唐讳追改。(30)

彦按：以上避唐世祖李昺正讳与嫌名，就其中所用代字之法而言，大致包括四种情况：

其一、以“景”代“昺”、代“炳”，以“明”代“昺”，以“执”代“秉”，并合颜之推所说“凡避讳者，皆须得其同训以代换之”(31)之讳改常例，是一种情况。《说文·火部》：“炳，明也。”《广雅·释诂四》：“昺，明也。”《集韵》以“炳”、“昺”为异体字，云：“炳，亦书作昺。”又《广韵·梗韵》曰：“景，明也。”可见“炳”、“昺”、“景”、“明”为同义字。同样，《尔雅·释诂下》云：“秉，执也。”“秉”、“执”亦同义字。

其二、“丙”字虽亦有光明义，如《玉篇》曰：‘丙，光明也”，然于“甲乙丙丁”、“令丙”、“丙坊”、“丙夜”中，却是表示“序数第三位”这一概念，与“光明”无关。唐人所以用“景”代“丙”，当由用“景”代“昺”或“炳”之做法推衍而来，这是一种情况。

其三、人名“秉”字多改为“康”，“康”、“秉”两字只是字形相近，音义了无干涉，此可视为古人避讳改字之特殊形式，又是一种情况。

其四、若“炳灵特挺”之改“资灵特挺”，“炳”、“资”二字不论于形、于音、于义，皆无相近之处，随文改易，本无规律可循，则又是另外一种情况。

昺-秦汉魏晋篆隶字形表

昺