乾(乾)是什么意思

乾-古文字通假字典

乾

(元群ɡan)讀為韓(元匣han)，叠韻，群匣旁紐

馬王堆帛書《戰國縱横家書·蘇秦自齊獻書於燕王章》：“後，薛公、乾徐為與王約功(攻)齊，奉陽君鬻臣……”“乾徐為”又稱“徐為”、“韓徐”、“韓為”，趙之武將，見《戰國策》之《趙策四》、《燕策二》。又《戰國縱横家書·蘇秦自梁獻書於燕王章(二)》“〔齊王〕甚懼而欲先天下，慮從楚取秦，慮反(返)乾……”“乾”，人名，《戰國策》作“韓珉”、“韓呡”，《史記》作“韓攝”。曾為齊相，與秦有聯繫，影本注説“召回韓是聯秦的一種方式”。又《戰國縱横家書·蘇秦謂齊王章(二)》：“以齊封奉陽君，使粱(梁)乾皆效地，欲以取勺(趙)……乾、粱有秦患，傷齊者必勺。”“乾、梁”即韓、魏。按《山海經·海内經》：“昌意生韓流。”《竹書紀年》“韓流”作“乾荒”。

乾-简明篆刻正字字典

乾

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

乾-古代汉语字典

乾qián

【释义】：

八卦之一。又为六十四卦之一。代表天。《周易·说卦》：“乾为天，为圜，为君，为父……。”[乾坤]本为乾卦和坤卦，用以代表天地。班固《典引》：“经纬乾乾。”(经纬：治理。)

乾-常用字详解字典

乾qián

从乙倝声，形声，，11画。①八卦之一，代表天乾坤。②旧时指男性的乾造|乾宅|乾纲。

〈辨〉形符乙为刻面的一种刑具，引申有在上的意义。就象天本义为黥刑，后引申指上天一样，乾也引申指上天。声符倝读gàn◇又，旧时乾又借用为幹字，表示干湿的干，今简作干。

乾-敦煌俗字典

乾gān

甘博003《佛說觀佛三昧海經》卷第五：“咽燥舌乾。”

敦研365《大般涅槃經》卷第十五：“譬如宛豆，乾時錐刺，終不可着。”按：“宛”字《大正藏》作“剜”。

敦研145(1-1)《佛說太子瑞應本起經》：“天神爲止流，令中暫乾，太子渡河。”

敦研225《大般涅槃經》卷三十七：“如多乾草，小火……”

敦研105(5-1)《妙法蓮華經》：“猶見乾燥土，知去水尚遠。漸見濕土泥，決定知近水。”

敦博010《比丘受戒文》：“提湖、洛蘇、麻油、乾遮、餳蜜。”按：“乾遮”即“甘蔗”也。

S．76《食療本草》：“冬瓜：寒。……又冬瓜子七升，絹袋盛，投三沸湯中，須臾曝乾。”“內湯中，如此三度，乃止曝乾。”

S．5431《開蒙要訓》：“曬曝乾燥。”

乾-敦煌俗字典

乾qián

敦研365《大般涅槃經》卷第十六：“諸尼乾輩各各分散，告彼城人。”按：“乾”字《大正藏》作“犍”。

敦研213《大般涅槃經》卷十一：“乾闥婆，阿修羅。”

敦研105(5-1)《妙法蓮華經》：“猶見乾燥土，知去水尚遠。漸見濕土泥，決定知近水。”敦研105(5-1)《妙法蓮華經》：“我時廣遣天龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅等聽其說法。”

敦研099(2-1)《妙法蓮華經》：“無量諸天、龍王夜叉、乾闥婆阿修羅。”

敦博019《小品般若波羅蜜經》卷第九：“優婆塞優婆夷天龍夜叉乾闥婆。”

S．1086《兔園策府》：“朗三光于乾蓋，飛五色于雲柯。”

P．2319《大目乾連冥間救母變文》：“《大目乾連冥間救母變文》一卷 其偈子每三兩句，後‘云云’是。”按：顏元孫《干祿字書》：“乾：上俗，中通，下正。”

乾-现代汉语规范字典

乾qián

【释义】：

①八卦之一，卦形为“≡”，代表天乾坤。→②代表男性(跟“坤”相对)乾造(旧时称婚姻中的男方)|乾宅(旧时称婚姻中的男家)。“乾”读gān时是“干”的繁体字，读qián时是规范字。

另见gān“干”。

乾-汉字异读字典

乾

㈠qián 八卦之一。又六十四卦之一。

㈡gān 〔形〕“干”的繁体字。①没有水分或水分很少。如：干菜。②竭；尽；空。如：外强中干。③徒然；白白地。如：干着急。④旧社会中拜认的亲属关系。如：干娘。

乾-金瓶梅字典

乾(乹)

(一)qián 《广韵》：天也，君也，坚也。 渠焉切 山开三平仙群

八卦之一，代表天。常与“坤”(代表地)连用。 钱痰火就送马发檄，发了乾卦。(五三17上1)清平世界，朗朗乾坤。(八四6下3)

(二)gān 《广韵》：字样云，本音虔，今借为乾湿字。 古寒切 山开一平寒见

①干燥。 怎的夜夜乾卜卜的，今晚里面有些湿答答的。(五三7上1)

②加工制成的干食品。 他家卖的拖煎河满(漏)子、乾巴子肉翻包着菜肉匾食。(二10上4)

③拜结的亲戚关系。 今日左来右去只欺负我这乾女儿。(五二10下9)李桂姐便做了乾女儿，你到明日与大爹做个乾儿子罢。(三二9下7)这四拜是认乾爷了。(五五6上3)

④白白地。 贾瞎子传揉(操)，乾起了个五更。(三九13上10)你须吃他一场官司，又没人做主，乾结果了你性命。(五2下8)乾霍乱了一夜。(八二10上7)

乾-历代避讳字汇典

乾qán

(一)

唐太宗李世民长子、恒山王名承乾。

避偏讳“乾”：

〔改称〕〈门名〉《汇考》卷二六云：“《玉海》引《六典》，太极殿左曰‘乾化门’，《两京记》及《长安志》俱作‘虔化门’，此当是玄宗追讳之也。”(1)

(二)

《鸡肋编》卷上曰：“卫卒讳‘乾’，医家讳‘颠狂’，皆阳盛而然。疑乾者谓健也。俗谓神气不足为九百，或以乾为九数，又以成呼之，亦重阳之义耳。”

乾-秦汉魏晋篆隶字形表

乾