喬(喬)是什么意思

喬-古文字通假字典

喬

(宵群qiao)讀為驕(宵見jiao)，叠韻，見群旁紐

郘編鐘：“余頡(詰)(詘)事君……余不敢為喬。”湯餘惠《郘鐘銘文補釋》説“頡”應讀“詰詘”，委曲之意。“為喬”即“為驕”，不敢為驕，正是詰詘之意。又中山王大鼎：“母(毋)富而喬。”又銀雀山竹簡《孫子兵法·吴問》：“公家富，置士多，主喬臣奢，冀功數戰，故曰先亡。”影本注引《新序·雜事五》：“數戰則民疲，數勝則主驕，以驕主治疲民，此其所以亡也。”意與此近。又銀雀山竹簡《晏子》八：“上無喬行，下無德。”明本《晏子春秋·内篇問上》作：“上無驕行，下無諂德。”上博楚竹書《容成氏》簡二九：“民又(有)余(餘)飤(食)，無求不(得)，民乃賽，喬能(態)(始)(作)。”同篇簡三八～三九：“(桀)□為(丹)宫，(築)為璿室，(飾)為(瑶)(臺)，立為玉閠(門)。(其)喬大(泰)女(如)是(狀)。”郭店楚簡本《老子》甲簡七：“果而弗喬。”又簡三八“貴福(富)〔而〕喬，自遺咎也。”喬馬王堆帛書《老子》甲、乙本，王弼本作驕。郭店楚簡《唐虞之道》簡一六～一八：“夫古者舜佢(居)於艸(草)茅之中而不岍(憂)，身為天子而不喬……君民而不喬，卒王天下而不矣〔疑〕。”又《五行》簡三七：“

(尊)而不喬，共(恭)也。”喬馬王堆帛書《五行》作浟，為驕之異體。按《詩·齊風·甫田》：“無田甫田，維莠驕驕。”揚雄《法言·修身》：“田甫田者，莠喬喬。”

喬-古文字通假字典

喬

(宵群qiao)讀為鐈(宵群qiao)，雙聲叠韻

楚王酓鼎：“(煎鑄)喬鼎。”楚王酓前鼎：“楚王酓前(作)(鑄)喬鼎。”喬讀為鐈。《説文》：“鐈，似鼎而長足。”又包山楚墓出土禮器有鼎十三件，而遣策二六五號簡稱：“大兆(朓)之金器：……二喬貞(鼎)、二□廌之鼎、二貴(饋)鼎……”胡雅麗、王建蘇《包山二號楚墓用鼎制度的推定》亦讀喬為鐈，並説該墓所出有蓋圓腹鼎中最大的一對鼎即是諸鼎中足最高的，當為“二鐈鼎”。

喬-古文字通假字典

喬

(宵群qiao)文獻作鎬(宵匣hao)，叠韻，群匣旁紐

上博楚竹書《容成氏》簡四五～四六：“於是(乎)九邦畔(叛)之：豐、、郍、、于、鹿、耆、宗(崇)、(密)須是(氏)。”即豐鎬之鎬。又簡四七～四八：“七邦(來)備(服)，豐、喬不備(服)。文王乃(起)帀(師)以鄉(嚮)豐、喬……豐，喬之民(聞)之，乃〈〉〔降〕文王。”、喬即後來的周都鎬，據簡文，在周文王時尚是方國之一。

喬-古汉语通假字字典

喬qiáo

【中古音】：

【上古音】：

巨嬌切

【通假字释义】：

群宵開三(群宵) 高而曲也。

【正字及释义】：

鷮 jiāo ㄐㄧㄠ 舉喬切 見宵開三(見宵) 長尾雉，又稱鷮雉，鷮雞。

《詩·鄭風·清人》：二矛重喬，河上乎逍遥。〔《釋文》：喬，韓詩作鷮，此言以鷮羽爲矛纓。〕

驕 jiāo ㄐㄧㄠ 舉喬切見宵開三(見宵) 驕傲。

《莊子·在宥》：於是乎天下始喬詰卓鷙，而後有盗跖曾史之行。

《禮記·坊記》：小人貧斯約，富斯喬。〔《釋文》：喬音驕，本亦作驕。〕

《禮記·表記》：親而不尊，其民之敝蠢而愚，喬而野，朴而不文。〔《釋文》：喬音驕。〕

嶠 qiáo 巨嬌切 群宵開三(群宵) 尖峭的高山。

《詩·周頌·時邁》：懷柔百神，及河喬嶽。〔《淮南子·泰族》：引作嶠嶽。〕

喬-敦煌俗字典

喬qiáo

S．799《隸古定尚書》：“散鹿臺之財，發巨喬之粟。”按：“喬”字今本《尚書》作“橋”。

S．2832《願文等範本》：“所以大庫藏用單誠，散奉祿之財，捨巨喬(橋)之粟，振(賑)給軍幕百姓，廣建良因。”

S．388《正名要錄》：“喬：木。”“右本音雖同字義各別例。”按：顏元孫《干祿字書》：“：上俗，下正。”

S．388《正名要錄》：“喬：高。”“右本音雖同字義各別例。”

S．388《正名要錄》：“右正行者揩(楷)，脚注稍訛。”

喬-金瓶梅字典

喬

qiáo 《广韵》：高也。说文曰，高而曲也。 巨嬌切 效开三平宵群

①高。 生的神清如长江皓月，貌古似太华喬松。(二九4下4)虽然出谷迁喬，但一生冷笑无情，作事机深内重。(二九9上1)

②矫饰，做作。 今年不上三十岁，比唱的还喬。(八十11上8)我们先坐了罢，等不得这样喬做作的。(五三18上3)

③虚假。 会那等喬劬劳，旋蒸势(热)卖儿的，谁这里争你哩!(七五18上5)妇人方才起梳洗，喬素打扮，来到佛前参拜。(八10下1)既做朋友，没丝也有寸，交官儿也看喬了。(十六7下11)

喬-秦汉魏晋篆隶字形表

喬