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示(示)是什么意思

  • 示-古文字通假字典

    (脂神shi)讀為祁(脂群qi),叠韻

    古幣大型空首布面文有“示”字(《錢典》六〇四、六〇五,亦有出土於河南孟津者)。戰國古幣小型方足布面文又有鑄“祁”字者(《錢典》一四五、一四六)。或説示應讀祁。祁為春秋晉邑,晉大夫有祁奚,祁奚滅後賈辛為祁大夫,見《左傳·襄公二十一年》。戰國屬趙,故城在今山西祁縣東南。按《史記·晉世家》:“餓人,示眯明也。”索隱:“鄒誕云:‘示眯為祁彌,即《左傳》之提彌明也。’《史記》作示,鄒為祁者,蓋由示、祁、提音相近,字遂變而為祁也。”

  • 视通示-常用古今字通假字字典

    视通示

    视音shì。视,上古属禅纽脂部;示,上古属船纽脂部。二字为迭韵通假。视的本义是看。《说文》:“视,瞻也。”通示,给人看,向……表示。《诗经·小雅·鹿鸣》:“视民不恌(tiāo),君子是则是效。”(给百姓示范不能够轻佻,君子以此为准则仿效。恌,苟且,轻浮。郑玄笺,“视,古示字也。……可以示天下之民,使之不愉于礼义。”)《庄子·列御寇》:“今使民离实学伪,非所以视民也,为后世虑,不若休之。”(现在使百姓抛弃朴实却学虚伪,这不是用来给百姓作表率,替后代考虑,不如算了。)《史记·项羽本纪》:“乃持项王头视鲁,鲁父兄乃降。”(于是拿着项羽的头给鲁人看,鲁国民众才投降。)

  • 示通众-常用古今字通假字字典

    示通众

    宗音zhòng。宗,上古属精纽冬部;众,上古属章纽冬部。二字为迭韵通假。宗的本义是祖庙,祭祀祖先、神的地方。《说文》:“宗,尊祖庙也。”通众,众多。朱骏声《说文通训定声》:“宗,假借为众。”《逸周书·程典》:“商王用宗谗。”(商王听信了许多的谗言。孔晁注:“宗,众也。”)《楚辞·招魂》:“室家遂宗,食多方些(suō)。”(宗族举行祭祀飨众多的亡魂,摆出的供品各式各种。室家,宗族聚集。遂,进。多方,多样。些,句尾语气词,楚国的方言,与“兮”同。王逸注:“宗,众也。”)

  • 示-简明篆刻正字字典

    从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

  • 示-古代汉语字典

    示qí

    【释义】:

    见“示”㈡。

  • 示-古代汉语字典

    【释义】:

    ㈠ shì ①让……看。《庄子·胠箧》:“国之利器不可以示人。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王大喜,传以示美人及左右。”引申为指示,显示。《礼记·礼运》:“刑仁讲让,示民有常。”(刑仁:把合于仁的行为定为法则。让:谦让。常:常规。)《吕氏春秋·任数》:“人主以好暴示能。”

    ㈡qí ②地神。《周礼·春官·大宗伯》:“大宗伯之职,掌建邦之天神人鬼地示之礼。”(大宗伯:官职名。)【说明】甲骨文“示”为象形字,像木主(代表祖先神灵的木牌)之形。参附录三。

  • 示-常用古汉语字典

    示shì

    【释义】:

    [动]①示意,显示。司马迁《鸿门宴》:范增数目项王,举所佩玉块以示之者三。罗贯中《群英会蒋干中计》:斩使以示威。②把事物拿出来给人看。蒲松龄《促织》:折藏之,归以示成。

  • 示-古汉语通假字字典

    示shì

    【中古音】:

    【上古音】:

    神至切

    【通假字释义】:

    牀脂開三(船脂) 天垂象見吉凶,所以示人也。

    【正字及释义】:

    施 shī ㄕ 式支切 審支開三(書歌) 給予。

    《荀子·賦》:皇天隆物,以示下民,或厚或薄,帝不齊均。〔王念孫云:示,本作施,俗音之誤也。《廣雅》云:施,予也。〕

    視 shì 常利切 禪至開三(定脂) 看,審察。

    《莊子·應帝王》:嘗試與來,以予示之。〔《釋文》:示之,本作視。崔云:視,示之也。〕

    《後漢書·鄭興傳》:又當揚漢和親,誇示鄰敵。

    寘 zhì 支義切 照開三(端支) 放置,安置。

    《詩·小雅·鹿鳴》:人之好我,示我同行。

    《荀子·大略》:示諸櫽栝,三月五月,爲幬菜,敝而不反其常。〔楊倞云:示,讀爲寘。〕

    《禮記·中庸》:其如示諸掌乎?

  • 示-常用字详解字典

    示shì

    象形,■,5画。表明;把事物摆出来或指出来使人知道示范|示意|示例|示威△告示|表示|显示|暗示。

    〈辨〉示字甲骨文象初民祭石的形状,其基本形体为一长竖上加一短横,据说是男性生殖器的象形。生殖器崇拜是原始社会普遍的信仰,母系氏族社会崇拜女性生殖器,父系氏族社会崇拜男性生殖器,人们按照生殖器官的特征确定或制做祭石,以它为生殖神的代表,按時祭祀以祈求生育、丰收等各种福佑,这就是最早的神。在初民看来,它能给人祸福,所以引申有神示,显示义。甲骨文有时在其上部或左右加点,表示祭品的碎屑。篆书讹变,楷书作示。示字用作偏旁,表示神主或和神鬼、祸福及祭祀有关的意义;偶尔也作声符;楷书中在左讹变作礻,俗称示字旁。

  • 示-汉语字源字典

    示shì

    甲 

    古人迷信鬼神,凡事都要请求神灵的指导和保佑,所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字,象一横一竖两石块搭成的石桌,桌上可以供放祭品,用以拜祭祖先或鬼神,其本义指供放祭品的石桌,也即所谓的“灵石”。因此,凡以“示”为偏旁的字,如福、祭、祝等,均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵,一般是有事相告以求庇佑,所以示字又有“以事相告”之义,引申为显示、表示,即给人看的意思,如示威(显示威风或尊严)、示弱(表示比别人力量小)、指示等。

  • 示-现代汉语规范字典

    示shì

    【释义】:

    把事物摆出来给人看,让人知道出示|提示|展示启示|示众|示范|示意。“启示”和“启事”不同。“启示”意为启发,“启事”是面向公众说明事项的文字。

  • 示-金瓶梅字典

    shì 《广韵》:垂示。 神至切 止开三去至船

    告示,通知。 这两日县里也没人来催,只等京中示下哩。(五二14上2)

  • 示-秦汉魏晋篆隶字形表

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