是(是)是什么意思

是-古文字通假字典

是

(支禪shi)與4

是-古文字通假字典

是

(支禪shi)讀為氏(支禪shi)，雙聲叠韻

上博楚竹書《容成氏》簡一：“膚(盧)是、茖(赫)疋(胥)是、喬結是、倉頡是、軒緩(轅)是、(神)戎(農)是、椲是、是之又(有)天下也……”又上博楚竹書《子羔》簡一〇：“禼(契)之母，又(有)迺(娀)是之女。”又簡一二：“句(后)(稷)之母，又(有)(邰)是之女也。”又《侯馬盟書·宗盟類》：“(吾)君其明堳(殛)(視)之，麻夷非是。”“麻夷非是”學者多以為即《公羊傳·襄公二十七年》的“昧雉彼視”，視、是均讀為氏，謂滅彼族氏。《貨系》二二五六方足布面文“唐是”即“楊氏”，在今山西洪洞縣東南，戰國韓地。又馬王堆帛書《戰國縱横家書·朱己謂魏王章》：“王之使者大過，而惡安陵是於秦。……墮安陵是而亡之。”“安陵是”下文及《戰國策·魏策三》作“安陵氏”。又帛書《戰國縱横家書·蘇秦謂陳軫章》：“楚回(圍)翁是。”《史記·田敬仲完世家》“翁是”作“雍氏”，乃地名，在今河南禹縣東北。又同篇：“秦、韓之兵毋東，旬餘，魏是战(轉)，韓是從。”“魏是”、“韓是”《田敬仲完世家》作“魏氏”、“韓氏”，指魏、韓兩國。又銀雀山竹簡《孫子兵法·吴問》：“笵(范)、中行是先亡……智是為次。”“笵、中行是制田，以八十步為(畹)。”“趙是制田，以百二十步為。”又銀雀山竹簡《孫臏兵法·見威王》：“亡有户是中國。”《史記·夏本紀》作：“有扈氏不服，啓伐之……遂滅有扈氏。”按漢器氏多作是，柴氏鼎：“柴是一斗，笵陽侯。”祝阿侯鍾：“李是鍾容十斗……”嚴氏洗：“嚴是造，吉羊(祥)。”皆見容庚《漢金文録》。

是-古文字通假字典

是

(支禪shi)讀為此(支清ci)，叠韻

睡虎地秦簡一〇四四～一〇四五號《日書》乙《亡日》：“十二月二旬，凡以此往亡必得，不得必死。”一〇四七號《亡者》：“二旬，凡是往亡□□，不得必死。”是、此互文見義。又睡虎地秦簡八六九反：“是=剌(烈、厲)鬼。”是下附重文符號，當讀若“此是”。又甘肅天水放馬灘秦簡《日書》乙一三三：“夷則、黄鐘、姑洗之卦曰：是是可亡不復，可求弗得。”乙一六三號：“毋射、大簇、蕤賓之卦曰：是是水火之貧。”乙三二七號：“凡是是咸池會月矣。”劉信芳《〈天水放馬灘秦簡綜述〉質疑》皆讀作“此是”。按《孟子·公孫丑上》：“如此則無抔於天下。”《周禮·地官·司關》賈公彦疏引此作是。

是-古文字通假字典

是

(支禪shi)讀為適(錫審shi)，審禪旁紐，支錫陰入對轉

阜陽漢簡《詩經》一四二號：“寧是不來，微我有咎。”毛詩之《小雅·伐木》二章作：“寧適不來。”是又作偍。阜《詩》〇八五號：“予有茝造旖，偍……”毛詩之《鄭風·緇衣》作：“緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。”按是與啇聲字通。《説文》：“啻讀若鞮。”《戰國策·燕策三》：“乃引其匕首提秦王。”《史記·刺客列傳》提作擿。

是-古文字通假字典

是

(支禪shi)與

时通是-常用古今字通假字字典

时通是

时音shì。时，上古属禅纽之部；是，上古属禅纽支部。二字为双声通假。时的本义是四时，即四季，春、夏、秋、冬。《说文》：“时，四时也。”通是，指示代词，这。《广雅》：“是，此也。”《尚书·大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”(自满就会招来损害，谦虚就能得到益处，这就是自然规律。)《楚辞·天问》：“明明暗暗，惟时何为?”(宇宙中有光明又有黑暗，为什么会产生这样的情况?)《诗经·周颂·噫嘻》：“率时农夫，播厥百谷。”(率领这些农民，播种那百谷杂粮。厥，作用同其，那些。朱熹《诗集传》：“时，是。”)

是-简明篆刻正字字典

是

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

是-古代汉语字典

是shì

【繁体字】：昰

【释义】：

①正确，与“非”相对。《论语·阳货》：“偃之言是也。”(偃：言偃，孔子的学生。)陶潜《归去来兮辞》：“觉今是而昨非。”又用作动词，认为正确。《墨子·尚同上》：“国君之所是，必皆是之。”王安石《答司马谏议书》：“是而不见可悔故也。”②此，这。《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥。”(海运：指在大海上运行。南冥：南方的海。)《孟子·梁惠王上》：“直不百步耳，是亦走也。”(直：只是，不过。)也用来复指前置宾语。《诗经·小雅·节南山》：“四方是维。”(维：保护。)《左传·僖公四年》：“岂不谷是为，先君之好是继。”(不谷：诸侯的谦称。)[是以]因此，所以。《韩非子·喻老》：“今在骨髓，臣是是无请也。”[是故]所以。《孟子·梁惠王下》：“唯仁者能以大事小，是是汤事葛。”(汤：商汤。葛：葛伯。)③表示判断，是。《史记·刺客列传》：“此必是豫让也。”《论衡·死伪》：“余是所嫁妇人之父也。”

【说明】“是”为会意字。从日、正。表示天下之物莫正于日。

是-常用古汉语字典

是shì

【释义】：

［动］表示判断。李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。陶渊明《桃花源记》：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。白居易《琵琶行(并序)》：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!［形］对，正确。刘鹗《绝唱》：耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。陶渊明《归去来兮辞》：实迷途其未远，觉今是而昨非。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：这话也说得是。［代］表示近指。这。王安石《伤仲永》：自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。《吕氏春秋·察今》：是吾剑之所从坠。白居易《琵琶行(并序)》：予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。［助］①用于句中，使语和谐匀称。吴敬梓《范进中举》：娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病!却是如何是好?”吴敬梓《范进中举》：邻居又搬些桌凳，请报录的坐着吃酒，商议他这疯了，如何是好。②独立于句子之外，表示应允。施耐庵《鲁提辖拳打镇关西》：鲁达睁着眼道：“相公钧旨分付洒家，谁敢问他。”郑屠道：“是。合用的东西，小人切便了。”曹雪芹《林黛玉进贾府》：刑夫人答应了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞。

是-古汉语通假字字典

是shì

【中古音】：

【上古音】：

承紙切

【通假字释义】：

禪紙開三(定支) 直也。

【正字及释义】：

寔 shí 常職切 禪質開三(定錫) 實。

《書·秦誓》：是能容之。〔注：是，一作寔。《禮記》是，作寔。〕

《秦詛楚文》：昔我先君穆公及楚王是戮力同心。

《戰國策·西周策》：是攻用兵，又有天命也。〔高誘云：是，實也。〕

氏 shì 承紙切 禪紙開三(定支)

(一)巴蜀名山岸脅之旁箸欲落墮者曰氏。

《書·禹貢》：織皮西傾因桓是來。〔孫星衍《疏》云：經文是爲氏之假音字。〕

(二)姓氏。

《儀禮·士昏禮》：惟是三族之不虞。

漢·《蕩陰令張遷表頌》：張是輔漢，世載其德。〔黄公渚注：是，與氏同。〕

《禮記·曲禮》：五官之長曰伯是職方。〔鄭玄注：是，或爲氏。〕

《風俗通義·皇霸六國》：其六曰季連，是爲羋。〔盧文弨《群書拾補》云：是，與氏字同。〕

視 shì 常利切 禪至開三(定脂) 看。

《管子·輕重甲》：苟有操之不工，用之不善，天下倪而是耳。〔宋翔鳳云：是，與視通用。〕

《荀子·解蔽》：曾子曰：是其庭可以搏鼠，惡能與我歌矣?〔楊倞注：是，蓋當爲視。曾子言有人視庭中可以搏擊鼠，則安能與我成歌詠乎?〕

諟 shì 承紙切 禪紙開三(定支) 是，訂正。

《國語·楚語上》：對曰：昔令尹子元之難，或譖王孫啓於成王，王弗是。

是-常用字详解字典

是shì

昰

□，9画。①对的；正确的；合理的。与“非”相对是非△自以为是|实事求是△一无是处。②赞成；认为正确是古非今△各行其是。③表示答应是，我马上办。④这个；这样；这是可忍，孰不可忍△如是|触目皆是△由是可知。⑤表示判断失败是成功之母。⑥表示存在满身是汗|一身是胆。⑦表示分类桌子是木头的。⑧表示适合咱们是君子一言，快马一鞭。⑨表示让步话是粗了点，但有理。⑩表示一切是有好处的事总少不了他。⑾表示加重语气是谁告诉你的|他那天是没去。

〈辨》是字篆书从日从正会意，表示方位以日为正，引申有对、正确的意思。楷书讹变作是。

是-敦煌俗字典

是shì

敦研183《大般涅槃經》：“地獄者，直是世間多知者說。”敦研225《大般涅槃經》卷三十七：“當知是人，能斷眾苦。”

敦研017《大方等大集經》：“成就具足如是持。”

敦研150(1-1)《小品般若波羅蜜經》：“受想行識離，當知般若波羅蜜亦如是。”

敦研126《佛說首楞嚴三昧經》：“所言爲實，是人畢能。”

敦研123(2-2)《思益梵天所問經》：“是四菩薩從彼發來。”

敦研035(2-1)《妙法蓮華經》：“是時日月燈明佛從三昧起，因妙光菩薩說大乘經。”

敦研004(2-2)《優婆塞戒經》：“是義不是，何以故?”

Φ096《雙恩記》：“必若辨(辦)心親去得，是名太子不思議。”按：本卷上文原卷有“疋太子聞之，又卻答云云”句，“疋”字費解，今比對其字形作疋，恰與此例“是”字下半相同，故當爲“是”字之省誤。白化文先生校作“爾”而補“時”字，《敦煌變文校注》則定爲衍文而之。

是-现代汉语规范字典

是shì*昰

【释义】：

①〈文〉a)表示近指，相当于“这”“这个”“这样”是岁大旱|是可忍，孰不可忍|如是。b)复指前置宾语唯命是从|唯利是图|唯才是举。→②联系两种事物。a)表示等同、归类或领属《红楼梦》的作者是曹雪芹|我们的任务是守卫大桥|李白是唐朝人|我是教书的|这本书是我的。b)表示解释或描述人家是丰年，我们是歉年|刘老师是近视眼。c)跟“的”相呼应，构成“是……的”格式，表示强调他的手艺是很高明的|召开这次大会是必要的|我是不会干这种事的。d)表示存在沿街是一排商店|屋子里全是人。③联系相同的两个词语。a)连用两次这样的格式，表示严格区分，互不相干一是一，二是二|丁是丁，卯是卯|说是说，做是做，该干还得干。b)单用这种格式，表示强调事物的客观性不懂就是不懂，不要装懂|事实总是事实，谁也否认不了。c)单用这种格式，表示让步，含有“虽然”的意思朋友是朋友，原则还得坚持东西好是好，就是太贵|他出席是出席，但是不肯讲话。d)联系两个相同的数量结构，用在动词后，含有“算作”的意思，表示不考虑其他走一步是一步|过一天是一天|给多少是多少。④用于名词前，含有“适合”的意思场上缺个中锋，你来得正是时候|这柜子放得不是地方。⑤用于名词前，含有“凡是”的意思是学生就应该好好学习|是活儿他都肯干。⑥用于形容词或动词性的谓语前，“是”重读，表示坚决肯定，含有“的确”“实在”的意思这间房子是太小，没法住|他手艺是高明，我比不上|没错儿，他是辞职了|我是有事，不是偷懒。⑦用于句首，强调“是”后面词语的确定性是父母把我们养育大的|是你告诉我这个消息的|是下雨了，我不骗你。⑧用于选择问句、是非问句或反问句你是喝啤酒，还是喝白酒?|他是走了不是?|他不是来了吗?→⑨正确(跟“非”相对)你说得是|一无是处|自以为是|似是而非|你要检点一些才是。⑩指正确的论断或肯定的结论实事求是|莫衷一是|各行其是。⑾〈文〉认为正确；肯定是古非今|深是其言。⑿表示答应是，我明白了|是，我马上就办。

是-金瓶梅字典

是

(一)shì 《广韵》：是非也。 承纸切 止开三上纸禅

①正确。 一身跳出是非门。(五二19下1)

②凡是。 小人先妻陈氏，虽是微末出身，却倒百伶百俐，是件都替的小人。(三11下10)

③代词，这。 街上人见他是般说谎，顺口叫他做韩道国。(三三10上8)

④判断词。 这潘金莲却是南门外潘裁缝的女儿。(一10上5)

(二)当作“見”jiàn，形近讹。 迎春才待使绣春叫去，只是春鸿走来向着火。(七五10上2)西门庆是人丛里谢希大和祝日念同一个戴方巾的在灯棚下看灯。(四二4上7)

(三)当作“只”zhǐ，草写形近讹。 你这傻行货子，是好四十里听铳响罢了。(六一9上8)你是拜这三位大王便了。(八四10上6)

(四)当作“道”dào，草写形近讹。 毕了终是染污，成就了倒是风流，不甚(恁)么也是有。(八五8上9)

(五)当作“定”dìng，草写形近讹。 你老人家羊角葱靠南墙，越发毛(老)辣已是了。(四九6下11)

(又讹成：提、足、走)

是-秦汉魏晋篆隶字形表

是