死(死)是什么意思

死-古文字通假字典

死

(脂心si)讀為屍(脂審shi)，叠韻

睡虎地秦簡《封診式·賊死》：“……男子死在某里南首，正偃……男子死所到某亭百步，到某里士五(伍)丙田舍二百步。”又《封診式·經死》：“丙死縣(懸)其室東内中北廦權(椽?)，南鄉(嚮)，以枲索大如大指，旋通繫頸，旋終在項……即令甲、女載丙死詣廷。診必先謹審視其迹，當獨抵死所，即視索終……”死讀為屍，《説文》：“屍，終主。”段玉裁注：“死者，終也；尸者，主也，故曰終主。”文獻亦作尸，《左傳·隱公元年》：“贈死不及尸。”杜預注：“尸，未葬之通稱。”《禮記·曲禮》：“在牀曰尸，在棺曰柩。”按《史記·魯周公世家》：“不如殺以其屍與之。”索隱：“屍亦作死字。”

死-古文字通假字典

死

(脂心si)文獻通作尸(脂審shi)，叠韻

金文死字習見，或用為生死之義，中山王玆兆域圖：“死亡(無)若(赦)。”然亦多用主司之義。大盂鼎：“迺召(紹)夾死戎，敏誎罰訟……”卯坭：“乃先且(祖)考死榮公室。”“昔乃且亦既令乃父死人。”望坭：“死畢公家。”哀成叔鼎：“永用(禋)祀，死于下土，台(以)事康公，勿或能(怠)。”《金文編》引吴大澂説，死經傳通作尸。尸，主也。按《尚書·康王之誥》序：“康王既尸天子。”孔氏傳：“尸，主也。”又上條死與屍通，屍又通作尸。《戰國策·魏策四》：“伏屍百萬。”《説苑·奉使》屍作尸。故死與尸通。

死同屍(尸)-常用古今字通假字字典

死同屍(尸)

死音shī。死的本义是丧失生命。《说文》：“死，人所离也。”死，又有尸体的意思。《玉篇》：“在床曰屍。”《左传·昭公十九年》：“今宫室无量，民人日骇，劳罢死转，忘寝与食，非抚之也。”(现在宫室的建筑没有限度，百姓一天天地惊怕，辛劳疲乏而死，死尸还没人收葬，忘掉了睡觉与吃饭，这不是安抚他们。罢，通疲。死转，即屍转，抛弃尸体。)《左传·哀公十六年》：“使与国人以攻自公，白公奔山而缢，其徒微之。生拘石乞而问白公之死焉。”(叶公派他和国内的人一起攻打白公胜，白公胜逃到山上上吊死了，他的部下把尸体藏起来了。叶公活捉了石乞而追问白公胜的尸体在哪里。微之，藏匿尸体。)《吕氏春秋·杂谓》：“郑之富人有溺者，人得其死者，富人请赎之。”(郑国有一位淹死的富人，有人捞到了他的尸体，富人的家属请求用财物将尸体赎回。毕沅注：“死与尸同。”)“尸体”义，后来加义符“尸”写作“屍”。今简化为“尸”。

死-简明篆刻正字字典

死

从上到下依次是小篆、甲骨文、金文、古玺及战国文字、缪篆及汉代文字、鸟虫篆。

死-古代汉语字典

死sǐ

【释义】：

①死，生命终结，与“生”相对。《论语·为政》：“死，葬之以礼。”《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之!”②熄灭，止息。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?”《荀子·大略》：“流言止焉，恶言死焉。”③失去知觉，坏死。杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》：“手脚冻皴皮肉死。”柳宗元《捕蛇者说》：“去死肌，杀三虫。”④通“尸”。尸体。《吕氏春秋·离谓》：“郑之富人有溺者，人得其死者。”

【说明】“死”为会意字。从歺(尸骨)，从人。人在尸骨旁哭拜，表示死的意思。参附录三。

【辨析】死、崩、薨、卒、没。见“崩”字条。

死-常用古汉语字典

死sǐ

【释义】：

［名］①丧失生命的状态或死亡之事。陆游《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王羲之《兰亭集序》：死生亦大矣。司马迁《信陵君窃符救赵》：公子畏死邪?何泣也?②死人。《孟子·寡人之于国也》：养生丧死无憾，王道之始也。曹雪芹《林黛玉进贾府》：如何送死发丧?《孔雀东南飞(并序)》：生人作死别，恨恨那可论?［动］①死亡，丧失生命。与“生”、“活”相对。《韩非子·扁鹊见蔡桓公》：桓侯遂死。司马迁《陈涉世家》：今亡亦死，举大计亦死。袁枚《祭妹文》：我死谁埋?②为……而死。司马迁《陈涉世家》：死国可乎?诸葛亮《出师表》：侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。《左传·殽之战》：谋及子孙，可谓死君乎?［形］不顾惜生命，拼命。曹雪芹《葫芦僧判断葫芦案》：只打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：秋公揪住，死也不放。

死-古汉语通假字字典

死sǐ

【中古音】：

【上古音】：

息姊切

【通假字释义】：

心旨開四(心脂) 澌也，人所離也。

【正字及释义】：

尸 shī ㄕ 式之切 審脂開三(書脂) 尸體。

《左傳·哀公十六年》：白公奔山而縊，其徒微之。生拘石乞而問白公之死焉。

《吕氏春秋·離謂》：洧水甚大，鄭之富人有溺者，人得其死者，富人請贖之，其人求金甚多。〔注：死與尸同。〕

《吕氏春秋·期賢》：野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血。〔注：死與尸同。〕

《漢書·陳湯傳》：郅支單于怒，竟殺吉等……漢遣使三輩至康居求谷吉等死，郅支困辱使者，不肯奉詔。

死-常用字详解字典

死sǐ

甲金篆

□，6画。①生命终结；生物失去生命。与“生”、“活”相对死亡|死人△垂死|生死|战死。②拚命；不顾生命死战|死守△效死。③势不两立的死敌|死对头。④表示达到极点死顽固△笑死了。⑤固定；死板；不活动死水|死心眼|死规矩△说死|定死。⑥不能通过死胡同|死路一条△堵死。

〈辨〉死字甲骨文象生人跪拜于朽骨之旁，表示有人已经死亡；泛指生物丧失生命。金文、篆书讹变为从歺、从人；楷书作死。

死-敦煌俗字典

死sǐ

甘博090佛經戒律：“假使遠者，或絕乳死，或墮火死。”

S．298《太上靈寶洞玄滅度五練生尸經》：“九十年，遭東大荒，人民掘土覓食，發其死尸，而即化生。”按：“尸”字原卷如此。

敦研365《大般涅槃經》卷第十五：“或說八種，除無明行及生老死其餘八事。”

敦研117《佛說太子瑞應本起經》卷上：“老病死痛，不可得離。”

甘博001《法句經》：“生死非常苦，能觀見爲慧。”

敦研234《大般涅槃經》卷三十九：“生老病死。”

敦研194《太子瑞應本起經》：“老病死痛，不可得離。”

敦研036(2-1)《金光明經》：“於生死海中作大橋梁。”

敦研180《普曜經·商人奉麨品第二十二》：“無復老死患，惟哀從定覺。”敦研213《大般涅槃經》卷十一：“或復有說出離生死。”

敦研152《大般涅槃經》：“畏怖生死。”敦研031(5-1)《大般涅槃經》：“如我所說，諸行和合，名爲老死。”敦研139《百喻經》：“人死爲苦爲樂?”

敦研149《道行般若經》：“便不復與生死。”

敦研018《佛說阿難律經》：“或取神物，或卒死。”

敦研194《太子瑞應本起經》：“夫老病死，自世之常。”

敦研032(3-3)《四分律》：“即令象死，於彼得象肉食之。”

敦研020(9-7)《大般涅槃經》：“呪術所致三十三天上妙甘露不死之藥。”

S．238《金真玉光八景飛經》：“削我死錄，保命南生。”按：“死錄”是道教所言“生死簿”。“錄”同“籙”。

Φ096《雙恩記》：“蒙牛王，與拔刺，應是殘身未當死。”

S．2614《大目乾連冥間救母變文》：“一向須臾千過死，于時唱道卻廻生。”

P．3833《王梵志詩》：“生者歌滿路，死者哭盈衢。循環何太急，搥鑿相崔(催)驅。”“死时天遣死，活时天遣活。”“生時不須歌，死時不須哭。天地捉秤量，鬼神用斗斛。”按：本卷“死”字皆作此形。

死-汉语字源字典

死sǐ

甲　金　篆

甲骨文死字，右边是一垂首跪地的人形，左边的歹表示死人枯骨，象活人跪拜于死人朽骨旁默默吊祭的样子，特指死亡、生命结束之义。由于死去的东西不会动，所以僵硬的、不灵活的东西也称为“死”，如死板(不灵活)、死气沉沉(形容气氛不活泼或精神消沉不振作)；再引申为坚决之义，如死心塌地(形容打定主意，决不改变)。

死-现代汉语规范字典

死sǐ

【释义】：

①生物丧失生命(跟“活”“生”相对)人死了|虫子冻死了|花枯死了|生死存亡|不顾死活|死尸|死讯|战死。→②不顾性命；拼死死战|死守阵地。③坚持不变；坚决死不悔改|死不认错|死心塌地。→④事物不能再活动或改变把门钉死了|把时间定死|死火山|死扣儿。⑤无法调和的死对头|死敌。⑥不能通过；不流通把漏洞堵死|死路一条|死胡同|死水。⑦不灵活；死板死脑筋|死心眼|死规矩|死功夫。→⑧表示程度很深，达到极点死保守|桌子死沉死沉的。

死-金瓶梅字典

死()

sǐ 《广韵》：说文曰，澌也，人所离也。 息姊切 止开三上旨心

①丧生。 虽落水中，幸得不死。(四七3下9)

②极力地。 怎禁这伙人死拖活拽，于是同进去了。(十五6上6)当下二人死告活央，说的西门庆肯了。(二一12上1)

死-历代避讳字汇典

死sǐ

(一)

《后汉书·郭躬传》载：“桓帝时，汝南有陈伯敬者，行必矩步，坐必端膝，呵叱狗马，终不言‘死’……年老寝滞，不过举孝廉。后坐女婿亡吏，太守邵夔怒而杀之。时人罔忌禁者，多谈为证焉。”

(二)

元代表章禁用凶恶字，“死”属其中之一。参见“2、哀”条之(一)。

(三)

《汇考》卷四六引张次仲《竹窗杂录》云：“(明)世宗遇事每多忌讳，典试题，似涉讪谤即被谪谴。王维祯、袁炜乙卯顺天乡试，首题‘仁以为己任’二句，次题‘必得其名’二句，试录呈御。以首题下文‘死而后已’，怫然不悦，特召问曰：‘“仁以为己任，不亦重乎?”下句恁么?’应声答曰：“‘必得其名，必得其寿。’为之霁颜。可云善解人意。”

彦按：“仁以为己任，不亦重乎”二句，出《论语·泰伯篇》，下文原接“死而后已，不亦远乎?”至“必得其名，必得其寿”二句，乃《礼记·中庸》语，今移以相承，殊为不类。然此答实在为保身计。

(四)

清宣统帝溥仪祖母叶赫那拉氏，“忌讳很多，家里人在她面前说话都要特别留神，什么‘完了’‘死’这类字眼要用‘得了’‘喜’等等代替。”(1)

死-秦汉魏晋篆隶字形表

死